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韩非是战国末期法家学派的集大成者，其思想体系对后世封建统治产生了深远影响。以下是具体分析：
一、学派归属
韩非明确属于法家学派，其思想融合了商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”，形成了“法术势”三位一体的理论体系。
二、核心思想
主张以法治国，强调法律的绝对权威，主张“循名责实，信赏必罚”。
注重君主驾驭群臣的权术，主张通过权谋手段维护统治。
强调君主权威的象征意义，主张通过权势镇压反对势力。
三、历史地位
集大成者：韩非是法家思想的集大成者，系统化了法、术、势的结合，使法家理论更加完整。
理论创新：提出“世异则事异，事异则备变”的进化历史观，强调政治理论需随时代变化而调整。
实践影响：其学说为秦国统一六国提供理论支持，奠定中国封建社会中央集权制度基础。
四、与其他学派的差异
非儒家：反对儒家“以文乱法”的主张，强调严刑峻法。
非道家：虽吸收老子辩证法思想，但更注重现实政治效能。
综上，韩非是法家学派的代表性人物，其思想体系以法治为核心，融合权术与战略，对后世政治理论影响深远。
